三令五申的主人公是谁 三令五申的典故

当前位置:首页 > 中华成语 发布时间:2017-11-04编辑:来源:www.xiusoso.com阅读数: 手机阅读

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三令五申出处《史记•孙子吴起列传》:“约朿既布,乃设鈇钺,即三令五申之。”


三令五申释义
申:表达,说明。三令五申:再三命令告诫。现多用作好多次下命令或规定。

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三令五申成语的典故
中国古代有个著名的军事家孙武(即著《孙子兵法》十三篇的孙子),吴王读了他写的兵书,十分欣赏,特地召他进宫。
吴王对孙子说:“你写的兵书我都看了,能不能用宫中的女子操演一下?”孙子答道:“可以。”
吴王于是将宫中女子一百八十人集合起来,把她们交给孙子指挥。
孙子将宫女分为两队,叫吴王的两个宠姬各执一支戟,担任队长。下令说:“我叫前,你们看前面;叫左,看左手;叫右,看右手;叫后,看背后。”
号令交代清楚了,孙子吩咐摆下鈇钺

(夫越),斧形兵器,也作刑具用),又向她们三令五申(重复了多遍)。
然后,孙子击鼓传令:“右!”可是那些女子象是做游戏一样,听到命令竟哈哈大笑。
孙子自责说:“号令没有交代清楚,是我为将的过错。”于是重新把号令说明。
孙子又击鼓传令:“左!”那些女子只觉得好玩,还是不听号令,笑得前俯后仰。
这一下,孙子可不能再引咎自责了,说:

“号令不明是为将之罪,号令既明而不遵法,是头领之罪!”下令•将两队队长斩首
吴王正在台上观看,见孙子要斩两个宠姬,急忙叫人传令:“我已知道将军能用兵了。没有这两个宠姬,我吃东西都感觉不到香甜鲜美。将军就不要斩了吧!”
孙子叫传令的人回复吴王:

“臣既已接受命令为将,将帅在军中,君王的命令可以有所不听。”说着便下令斩了两个宠姬。
孙子另外指派了两个队长,重新击鼓传令。真是杀一儆百,这回队伍中再也没人敢出声了,全部按照号令进行了整齐的操练。孙子用兵的才能就此为吴王所重视,终于使吴成了春秋时强国。

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